ברכות התורה
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְווֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל נְטִילַת יָדָיִם
Požehnaný jsi, Hospodine, Bože náš, Králi světa, který jsi nás posvětil svými přikázáními a přikázal nám omývání rukou.
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְווֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה.
Požehnaný jsi, Hospodine, Bože náš, Králi světa, který jsi nás posvětil svými přikázáními a přikázal nám zabývat se slovy Tóry.
הַעֲרֵב נָא יְהוָה אֱלֹהֵינוּ אֶת דִּבְרֵי תּוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִיפִיּוֹת עַמְּךָ כָל בֵּית יִשְׂרָאֵל וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי עַמְּךָ כָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ וְלוֹמְדֵי תּוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה נוֹתֵן הַתּוֹרָה
Učiň příjemnými, Hospodine, Bože náš, slova své Tóry v našich ústech a v ústech svého lidu, domu Jisraele, abychom my i naši potomci a potomci tvého lidu, domu Jisraele, všichni poznali tvé Jméno a učili se tvé Tóře pro ni samotnou. Požehnaný jsi, Hospodine, dárce Tóry.
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה נוֹתֵן הַתּוֹרָה
Požehnaný jsi, Hospodine, Bože náš, Králi světa, který jsi nás vyvolil ze všech národů a dal nám svou Tóru. Požehnaný jsi, Hospodine, dárce Tóry.
וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃ דַּבֵּ֤ר אֶֽל־אַהֲרֹן֙ וְאֶל־בָּנָ֣יו לֵאמֹ֔ר כֹּ֥ה תְבָֽרְכ֖וּ אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל אָמ֖וֹר לָהֶֽם׃ יְבָֽרֶכְךָ֥ יְהוָ֖ה וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ יָאֵ֨ר יְהוָ֧ה ׀ פָּנָ֛יו אֵלֶ֖יךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ יִשָּׂ֨א יְהוָ֤ה ׀ פָּנָיו֙ אֵלֶ֔יךָ וְיָשֵׂ֥ם לְךָ֖ שָׁלֽוֹם׃ וְשָׂמ֥וּ אֶת־שְׁמִ֖י עַל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַֽאֲנִ֖י אֲבָֽרְכֵֽם׃
A promluvil Hospodin k Mošemu řka: Mluv k Aharonovi a k jeho synům a prav jim: Takto budete žehnat synům Izraele: Ať ti Hospodin požehná a chrání tě; ať ozáří Hospodin tvář Svou tobě a ať je ti milostiv; ať obrátí Hospodin tvář Svou k tobě a dá ti mír! (Nu 6:22–27)
וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃ צַ֚ו אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְאָֽמַרְתָּ֖ אֲלֵהֶ֑ם אֶת־קָרְבָּנִ֨י לַחְמִ֜י לְאִשַּׁ֗י רֵ֚יחַ נִֽיחֹחִ֔י תִּשְׁמְר֕וּ לְהַקְרִ֥יב לִ֖י בְּמֽוֹעֲדֽוֹ׃ וְאָֽמַרְתָּ֣ לָהֶ֔ם זֶ֚ה הָֽאִשֶּׁ֔ה אֲשֶׁ֥ר תַּקְרִ֖יבוּ לַֽיהוָ֑ה כְּבָשִׂ֨ים בְּנֵֽי־שָׁנָ֧ה תְמִימִ֛ם שְׁנַ֥יִם לַיּ֖וֹם עֹלָ֥ה תָמִֽיד׃ אֶת־הַכֶּ֥בֶשׂ אֶחָ֖ד תַּֽעֲשֶׂ֣ה בַבֹּ֑קֶר וְאֵת֙ הַכֶּ֣בֶשׂ הַשֵּׁנִ֔י תַּֽעֲשֶׂ֖ה בֵּ֥ין הָֽעַרְבָּֽיִם׃ וַֽעֲשִׂירִ֧ית הָֽאֵיפָ֛ה סֹ֖לֶת לְמִנְחָ֑ה בְּלוּלָ֛ה בְּשֶׁ֥מֶן כָּתִ֖ית רְבִיעִ֥ת הַהִֽין׃ עֹלַ֖ת תָּמִ֑יד הָֽעֲשֻׂיָה֙ בְּהַ֣ר סִינַ֔י לְרֵ֣יחַ נִיחֹ֔חַ אִשֶּׁ֖ה לַֽיהוָֽה׃ וְנִסְכּוֹ֙ רְבִיעִ֣ת הַהִ֔ין לַכֶּ֖בֶשׂ הָֽאֶחָ֑ד בַּקֹּ֗דֶשׁ הַסֵּ֛ךְ נֶ֥סֶךְ שֵׁכָ֖ר לַֽיהוָֽה׃ וְאֵת֙ הַכֶּ֣בֶשׂ הַשֵּׁנִ֔י תַּֽעֲשֶׂ֖ה בֵּ֣ין הָֽעַרְבָּ֑יִם כְּמִנְחַ֨ת הַבֹּ֤קֶר וּכְנִסְכּוֹ֙ תַּֽעֲשֶׂ֔ה אִשֵּׁ֛ה רֵ֥יחַ נִיחֹ֖חַ לַֽיהוָֽה׃
Hospodin mluvil k Mošemu, říkaje: Přikaž synům Jisraele a řekni jim: Mou oběť mého chleba k zápalné celooběti libé vůně mi hleďte obětovat v jim určený čas! A řekni jim: Zápalnou celoobětí, již budete obětovat Hospodinu, budou denně dvě bezvadné roční ovce ke stálé celooběti. Jednu ovci udělej ráno a druhou ovci udělej odpoledne. A jako moučnou oběť dej desetinu éfy jemné mouky napuštěné čtvrtinou hinu lisovaného oleje. Stálá celooběť, jak byla připravena na hoře Sinaj, je libou vůní zápalné celooběti Hospodinu. A úlitbou k oběti bude čtvrtina hinu na jednu ovci, úlitbu ulij na svatém místě jako nápoj Hospodinu. Druhou ovci udělej odpoledne, moučnou oběť jako ráno, a stejně udělej úlitbu, to je zápalná oběť libé vůně. (Nu 28:1–8)
אֵלּוּ דְּבָרִים שְׁאֵין לָהֶן שֵׁעוּר הַפֵּאָה וְהַבִּכּוּרִים וְהָרֵאָיוֹן וּגְמִילוּת חֲסָדִים: אֵלּוּ דְּבָרִים שֶׁאָדָם אוֹכֵל פֵּרוֹתֵיהֶן בָּעוֹלָם הַזֶּה וְהַקֶּרֶן קַיֶּמֶת לוֹ לָעוֹלָם הַבָּא כִּבּוּד אָב וָאֵם וּגְמִילוּת חֲסָדִים וַהֲבָאַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ: וְתַלְמוּד תּוֹרָה כְּנֶגֶד כֻּלָּם
אָמַר רִבִּי זֵירָא בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל הֶם הִחְמִירוּ עַל עַצְמָן שֶׁאַפִלּוּ רוֹאוֹת דָּם טִפָּה כַּחַרְדָּל יוֹשְׁבוֹת עָלֶיהָ שִׁבְעַת יְמֵי נְקִיִּים
תָּנָא דְּבֵי אֵלִיָּהוּ כָּל הַשּׁוֹנֶה הֲלָכוֹת מֻבְטָח לוֹ שְׁהוּא בֶּן הָעוֹלָם הַבָּא: שֶׁנֶּאֱמָר הֲלִיכ֥וֹת עוֹלָ֖ם לֽוֹ׃ אַל תִּקְרֵי הֲלִיכוֹת אֵלָא הֲלָכוֹת
אָמַר רִבִּי אֶלְעָזָר אָמַר רִבִּי חֲנִינָה תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מַרְבִּים שָׁלוֹם בָּעוֹלָם: שֶׁנֶּאֱמָר וְכָל־בָּנַ֖יִךְ לִמּוּדֵ֣י יְהוָ֑ה וְרַ֖ב שְׁל֥וֹם בָּנָֽיִךְ
Toto jsou věci, jež nemají stanovenou míru: pe'a (roh pole ponechaný chudým), bikurim (prvotiny), re'ajon (předstoupení před Hospodina v Chrámu o svátcích) a skutky milosrdenství. Toto jsou věci, jejichž plody člověk užívá v tomto světě, zatímco jistina mu zůstává pro svět přicházející: ctění otce a matky, skutky milosrdenství a sjednávání pokoje mezi člověkem a jeho bližním; a studium Tóry je vyváží všechny.
Rabi Ze'ira řekl: Dcery Izraele na sebe vzaly přísnější měřítko, že i když spatří kapku krve velkou jen jako hořčičné zrnko, zůstávají sedm dnů očisty.
Učilo se v domě Elijášově: Každému, kdo opakuje halachu, je zaručeno, že je synem světa přicházejícího, jak je řečeno: Cesty (halichot) věčné jsou jeho – nečti halichot (cesty), nýbrž halachot (ustanovení).
Rabi El'azar řekl ve jménu rabiho Chaniny: Žáci mudrců množí pokoj ve světě, jak je řečeno: Všichni tvoji synové budou poučeni od Hospodina a hojný bude pokoj tvých synů.
לְעוֹלָם יְהֶא אָדָם יָרֵא שָׁמַיִם בַּסֵּתֶר וּמוֹדֶה עַל הָאֱמֶת וְדוֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ; יַשְׁכִּים וְיֹאמַר
רִבּוֹן כָּל הָעוֹלָמִים לֹ֣א עַל־צִדְקֹתֵ֗ינוּ אֲנַ֨חְנוּ מַפִּילִ֤ים תַּֽחֲנוּנֵ֨ינוּ֙ לְפָנֶ֔יךָ כִּ֖י עַל־רַֽחֲמֶ֥יךָ הָֽרַבִּֽים
מַה אָנוּ מַה חַיֵּינוּ מַה חַסְדֵּנוּ מַה צִּדְקֵנוּ מַה מַּעֲשֵׂינוּ מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ יְהוָה אֱלֹהֵינוּ
הֲלוֹא הַגִּבּוֹרִים כְּאַיִן לְפָנֶיךָ וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ וַחֲכָמִים כִּבְלִי מַדָּע, וּנְבוֹנִים כִּבְלִי הַשְׂכֵּל
כִּי כָּל מַעֲשֵׂינוּ תֹּהוּ וִימֵי חַיֵּינוּ הֶבֶל לְפָנֶיךָ; כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּדִבְרֵי קָדְשְׁךָ וּמוֹתַ֨ר הָֽאָדָ֤ם מִן־הַבְּהֵמָה֙ אָ֔יִן כִּ֥י הַכֹּ֖ל הָֽבֶל
Nechť je člověk vždy bohabojný v skrytosti, vyznává pravdu a mluví pravdu ve svém srdci. Ať ráno vstane a řekne:
Pane všech světů! Ne pro své spravedlivé skutky předkládáme své prosby před tvou tvář, ale pro tvé hojné milosrdenství.
Co jsme my? Co je náš život? Co je naše dobrota? Co je naše spravedlnost? Co je naše dílo? Co řekneme před tvou tváří, Hospodine, Bože náš?
Což nejsou všichni hrdinové před tebou jako nic, muži jména jako by nebyli, moudří bez vědění a rozumní bez rozumu?
Vždyť všechna naše díla jsou pustota a dny našeho života marnost před tebou, jak je psáno v tvém Svatém slově: Člověk nemá žádnou přednost před zvířetem, neboť všechno je marnost.
אֲבָל אֲנַחְנוּ עַמְּךָ, בְּנֵי בְרִיתֶךָ: בְּנֵי אַבְרָהָם--אוֹהֲבֶךָ, שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לּוֹ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה; זֶרַע יִצְחָק--עֲקִידֶךָ, שֶׁנֶּעְקָד עַל גַּבֵּי מִזְבַּחֶךָ; עֲדַת יַעֲקֹב--בִּנְךָ, בְּכוֹרֶךָ, שֶׁמֵּאַהֲבָתְךָ שֶׁאָהַבְתָּ אוֹתוֹ וְשִׂמְחָתְךָ שֶׁשָּׂמַחְתָּ בּוֹ, קָרָאתָ אוֹתוֹ יִשְׂרָאֵל וִישׁוּרוּן.
My jsme tvůj lid, děti tvé smlouvy, děti Abrahama, tvého milovaného, kterému jsi přísahal na hoře Mória, potomstvo Izáka, tvůj závazek, který byl svázán na tvém oltáři, shromáždění Jákoba, tvého syna, tvého prvorozeného, kterého jsi miloval láskou a radostí, s níž jsi se z něj radoval; nazval jsi ho Izraelem a jeho spravedlností.
לְפִיכָּךְ אָנוּ חַיָּבִין לְהוֹדוֹת לָךְ, וּלְשַׁבְּחֶךָ וּלְפָאֲרֶךָ, וְלִתֶּן הוֹדָיָה וּשְׁבָח לִשְׁמֶךָ. חַיָּבִין אָנוּ לוֹמַר לְפָנֶיךָ בְּכָל יוֹם עֶרֶב וָבֹקֶר, שְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל יְהוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ יְהוָ֥ה ׀ אֶחָֽד׃ אַשְׁרֵינוּ, מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ, מַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ, מַה יָּפָה מְאוֹד יְרֻשָּׁתֵנוּ. אַשְׁרֵינוּ שֶׁאָנוּ מַשְׁכִּימִין וּמַעֲרִיבִין וְאוֹמְרִין, שְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל יְהוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ יְהוָ֥ה ׀ אֶחָֽד׃
Jsme povinni ti děkovat, chválit tě a oslavovat tě, děkovat a chválit tvé jméno. Jsme povinni před tebou říkat každý den, večer i ráno: Slyš, Izraeli, Hospodin, náš Bůh, Hospodin je jeden. Požehnaní jsme, jak dobrý je náš úděl, jak příjemný je náš úděl, jak velmi příjemné je naše dědictví. Požehnaní jsme my, kteří jsme od východu i západu a říkáme: Slyš, Izraeli, Hospodin, náš Bůh, Hospodin je jeden.
אַתָּה הוּא קֹדֶם שֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם, אַתָּה הוּא אַחַר שֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם; אַתָּה הוּא בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאַתָּה הוּא לָעוֹלָם הַבָּא; אַתָּה הוּא רִאשׁוֹן, וְאַתָּה הוּא אַחֲרוֹן. קַדֵּשׁ אֶת שְׁמָךְ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, בְּעוֹלָמֶךָ; וּבִישׁוּעָתְךָ, תָּרִים וְתַגְבִּיהַּ קַרְנֵנוּ. בָּרוּךְ מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ, בָּרַבִּים.
Ty jsi první ze světů a ty jsi poslední ze světů; Ty jsi v tomto světě a ty jsi v budoucím světě; Ty jsi první a ty jsi poslední. Posvěť se jméno velikého a svatého ve tvém světě; a ve tvé spáse pozvedni a vyvyš náš roh. Požehnaný je ten, kdo posvěcuje své jméno v mnohých.
אַתָּה־ה֣וּא יְהוָה֮ לְבַדֶּךָ֒ אַתָּ֣ה עָשִׂ֡יתָ אֶֽת־הַשָּׁמַיִם֩ שְׁמֵ֨י הַשָּׁמַ֜יִם וְכָל־צְבָאָ֗ם הָאָ֜רֶץ וְכָל־אֲשֶׁ֤ר עָלֶ֨יהָ֙ הַיַּמִּים֙ וְכָל־אֲשֶׁ֣ר בָּהֶ֔ם וְאַתָּ֖ה מְחַיֶּ֣ה אֶת־כֻּלָּ֑ם וּצְבָ֥א הַשָּׁמַ֖יִם לְךָ֥ מִֽשְׁתַּחֲוִֽים׃ אַתָּה־הוּא֙ יְהוָ֣ה הָֽאֱלֹהִ֔ים אֲשֶׁ֤ר בָּחַ֨רְתָּ֙ בְּאַבְרָ֔ם וְהֽוֹצֵאת֖וֹ מֵא֣וּר כַּשְׂדִּ֑ים וְשַׂ֥מְתָּ שְּׁמ֖וֹ אַבְרָהָֽם׃ וְאַתָּה־ה֑וּא; וּ֝שְׁנוֹתֶ֗יךָ לֹ֣א יִתָּֽמּוּ׃ יְהוָה מֶלֶךְ, יְהוָה מָלָךְ; יְהוָה יִמְלֹךְ, לְעֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ יְהוָה לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.
Ty jsi Hospodin, Bůh, který stvořil nebesa i všechna jejich vojska, zemi i všechno, co je na ní, moře i vše, co je v nich, a ty dáváš život všemu a nebeské vojsko se ti klaní. Ty jsi Hospodin, Bůh, který jsi vyvolil Abrama a vyvedl ho z Uru. Budeš se jmenovat Abraham a budeš otcem synům Izraele a tvá léta nebudou u konce. Hospodin kraluje, Hospodin kraluje, Hospodin bude kralovat na věky věků. Požehnán buď Hospodin na věky věků. Amen a amen.